من به الكفاية له . 3 - واما ان القضاء منصب جليل فلانه منصب الأنبياء : يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ « 1 » ، بل هو منصب اشرف الخلق نبينا صلّى اللّه عليه وآله : إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ « 2 » والأئمة الطاهرين صلوات اللّه عليهم أجمعين ، ففي الحديث ان أمير المؤمنين عليه السّلام قال لشريح : « يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه الا نبي أو وصي نبي أو شقي » « 3 » ، ومنهم صلوات اللّه عليهم منح للمجتهدين ، ففي صحيحة أبي خديجة : « قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : . . . انظروا إلى رجل منكم يعلم شيئا من قضايانا فاجعلوه بينكم فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه . . . » « 4 » . واما انه منصب خطير فلما ورد عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : « لسان القاضي بين جمرتين من نار حتى يقضي بين الناس فاما إلى الجنة واما إلى النار » « 5 » . وفي حديث آخر : « من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين » « 6 » . وفي حديث ثالث : « ان النواويس « 7 » شكت إلى اللّه عز وجل شدّة

--> ( 1 ) ص : 26 . ( 2 ) النساء : 105 . ( 3 ) وسائل الشيعة 18 : 7 الباب 3 من أبواب صفات القاضي الحديث 2 . ( 4 ) وسائل الشيعة 18 : 4 الباب 1 من أبواب صفات القاضي الحديث 5 . ( 5 ) وسائل الشيعة 18 : 167 الباب 12 من أبواب آداب القاضي الحديث 2 . ( 6 ) وسائل الشيعة 18 : 8 الباب 3 من أبواب صفات القاضي الحديث 8 . ( 7 ) النواويس : موضع في جهنم على ما ذكره الطريحي في مجمع البحرين في مادة : « نوس » .